2005 Devenirs musulmans à Zanzibar ou létrangeté de la conversion, Archives de sciences sociales des religions, 131-132 : 101-121. Je suis âgée de 50 ans, jai 2 enfants de 11 ans et 10 ans, jhabite à paris. Un collègue de travail dAbdul lui a dit un jour : Tu es venu au Japon, mais ta religion na rien à voir avec ce pays. Peut-être quil navait pas une compréhension suffisante de lislam. Ou peut-être voulait-il lui faire savoir que cette manière de penser était nécessaire pour vivre dans un pays qui ne connaît que très peu cette religion. Cherche a avoir des connaissances avec des convertie Mais lhistoire ne sarrête pas là. Car ladolescente est partie avec une destination en tête: Valence, dans la Drôme, où vit son second mari. En effet, après avoir épousé, par téléphone, un premier individu qui la répudiée, elle sest mariée à nouveau par téléphone à un jeune homme de 28 ans, lui aussi converti à lislam, rencontré grâce à un entremetteur en charge de présenter à des hommes des jeunes filles converties. Cet époux est par ailleurs déjà marié à une Yéménite, épousée religieusement lors dun voyage au, et avec laquelle il a eu des enfants. Mais cette dernière aurait décidé de rentrer au pays. Le mariage par téléphone nest évidemment quun mariage religieux. Aucun recensement de ce type de procédure nexiste. Dautres répondent par la description idyllique de leur mariage, et rappellent que leur mari serait un excellent wali. La diffusion dun islam orthodoxe passe par l empowerment des femmes. 1999 Conversion to Islam : the Quranic Paradigm, in C. LAMB M D. BRYANT eds, Religious Conversion. Contemporary Practices and Controversies, Londres-New York, Cassell : 151-165. 
Quel stress intense pour quelques heures, à peine. Et que démotions! Il serait dailleurs idiot de vous priver de ce face-à-face sil est aussi désiré par votre interlocuteur. Alors, pour vous rassurer, nous vous conseillons de prendre part aux rencontres annuelles entre musulmans de France. Celles-ci sont organisées par lUnion des Organisations Islamiques de France, également appelée lUOIF. A cette occasion, il vous sera possible de donner rendez-vous à votre partenaire électronique en toute sécurité! Et impossible de vous ennuyer, nous vous le garantissons! 
salam alikoum,je mapel sami je suis de la région parisienne algerie 00213776179021 merci Musulmane Rencontre vous propose de faire une la rencontre dune musulmane convertie et ça quelle vive en France ou ailleurs. Ma recherche se tourne vers une convertie sincere, polie, desireuse dapprendre sa religion. Salut les musulmanns en gle je suis un francais je cherche une femme qui maider pour avoir bien islam je prefere de algerie ou maghreb je suis a votre disposition merci mon email brigden-kohotmail.com soeur marocaine, agée de 39ans, célibataire, simple, voilée, de nature calme..à la recherche dun frère mouslim de naissance ou converti, pratiquant, simple, sérieux..qui désir avancer dans notre belle religion. Voici mon email: soeur_38hotmail.fr je suis Tunisien vivant à Nice, jai 28ans jai une licence en écogestion, et suit le coran et la sounna el hamdoulileh, je recherche une soeur pieuse pour mariage Ram06100hotmail.fr qui contribuent a marier une personne cela devrait être convaincant, cest une simple suggestion, mais je vous garantis quil ya des personnes pieuses qui cherchent a se marier mais nosent en parler a personne, cest a nous daider nos frères et sœurs. En étant un peu plus attentifs sur les besoins de nos frères et sœurs cela règlent beaucoup de problèmes, notre din est aussi de nous occuper de nos coreligionnaires. Wa salam alaykoum, quAllah nous renforce. 12 482 vues-publié le 6 Juin 2020 par Josiane Filio Assalamu Aalaykom,je suis une musulmane pratiquante Alhamdellah,marocaine agée de 36ans,je cherche un musulman ou converti pour mariage inchallah Plus concrètement, les entretiens montrent le rôle majeur de la socialisation dans les parcours des convertis. La majorité des enquêtés sont passés à lislam entre 15 et 25 ans, un âge où les choix de vie restent encore très ouverts. Le contact avec des amis ou amies musulmans rencontrés en milieu scolaire ou dans le voisinage est déterminant, surtout pour les jeunes de milieu populaire vivant dans les quartiers périphériques des grandes villes, où la population dorigine immigrée se trouve concentrée. Pour les hommes, ladoption de lislam va de pair avec lintégration à une sub-culture de groupe ancrée dans le quartier où, au-delà des assignations diverses Arabe, Blanc, Noir, dans le partage dune expérience commune de la marginalisation, se constitue une sociabilité de frères. Un autre cas de figure, correspondant plutôt aux couches sociales moyennes ou supérieures, est la conversion à lislam comme continuité dun parcours militant en faveur des opprimés, lislam étant perçu ici comme la religion des victimes du colonialisme et du capitalisme : la conversion se charge dun message politique anti-impérialiste. Pour les femmes, outre le groupe damies composé de filles dimmigrés, la relation amoureuse avec un homme musulman est un élément courant du parcours, même si beaucoup se défendent davoir effectué une conversion par amour : la mise en couple est loccasion dune initiation à la pratique de lislam le Ramadan notamment qui peut conduire à franchir le pas. La conversion de Fabienne, mannequin français. En ligne : http:www.islamweb.netfrhindex.php?pagearticleslangFid206008, site consulté le 01072017 cher khaled Je pense que le mariage est une chose formidable je suis marier avec un converti praticant il prie fais le ramadan et tous avec sont coeur il a meme changer de nom a leta civil nous avons 3 enfant nous somme tres heureu il me dit toujour que je lui est sauvee son ame car avant il ne croyai en rien pour te dire que avec lamour et la religion tout peux marcher dieu est clement et misericordieu Nous avons nos preuves apportez donc les vôtres. On veut des manuscrits anciens, datés de manière physico-chimique, consultables et qui ne sont pas entourés de fake manuscrits comme les manuscrits de la mer morte par exemple dont la véracité na jamais pu être verifiée depuis des dizaines dannées maintenant ou le codex sinaïticus daté de manière paléographique non concluante. 
.