{"id":988,"date":"2020-06-21T11:00:37","date_gmt":"2020-06-21T11:00:37","guid":{"rendered":"http:\/\/www.jab.lv\/forum\/?p=988"},"modified":"2020-06-21T04:17:45","modified_gmt":"2020-06-21T04:17:45","slug":"rencontre-des-musulmans-de-france-2013-programme","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.jab.lv\/forum\/2020\/06\/21\/rencontre-des-musulmans-de-france-2013-programme\/","title":{"rendered":"Rencontre Des Musulmans De France 2013 Programme"},"content":{"rendered":"

Mardi 18 juin : 18h-20h s\u00e9minaire anim\u00e9 Luca Paltrinieri, Universit\u00e9 Rennes 1, Centre Atlantique de Philosophe CAPHI. LA\u00efd Al Adha, qui comm\u00e9more la tradition du sacrifice dAbraham, est la plus grande f\u00eate en Islam. Dans la joie et dans la foi, Les Musulmans du monde entier ont c\u00e9l\u00e9br\u00e9 cet \u00e9v\u00e9nement qui co\u00efncide avec la p\u00e9riode o\u00f9 se d\u00e9roule le Haj, le p\u00e8lerinage \u00e0 la Mecque. Depuis la Grande Mosqu\u00e9e de Paris, l\u00e9mission Islam nous invite \u00e0 partager la f\u00eate de lA\u00efd. DIFFUSION AOUT 2015 La Charia comme le Djihad, sont deux mots associ\u00e9s \u00e0 lIslam dans lactualit\u00e9. Ces deux concepts sont lobjet de tous les phantasmes et de tous les amalgames, y compris chez certains Musulmans. Apr\u00e8s avoir expliqu\u00e9 ce quest le Djihad dans la tradition islamique, aujourdhui et dimanche prochain, l\u00e9mission Islam d\u00e9crypte la notion de Charia, dans les textes et dans la tradition proph\u00e9tique. DIFFUSIONS FEVRIER 2015 9h30-Session 1-Le mal logement, d\u00e9sajustement ou angle mort des poli-tiques publiques? Le discours religieux musulman est pris dans une fi\u00e8vre id\u00e9ologique depuis au moins deux si\u00e8cles, r\u00e9agissant avec une violence verbale aux \u00e9volutions sociales, ce qui atteste dune crise culturelle profonde. La domination europ\u00e9enne a r\u00e9v\u00e9l\u00e9 la crise, mais elle nen est pas la cause. Celle-ci est \u00e0 rechercher dans lhistoirede la culture religieuse au cours de laquelle lorthodoxieavait interditau 12\u00e8m si\u00e8clela philosophie comme activit\u00e9 intellectuelle autonome. Craignant d\u00eatre accus\u00e9s de bida innovation, les oul\u00e9mas des g\u00e9n\u00e9rationssuivantes se sont content\u00e9s de r\u00e9p\u00e9ter ce quont \u00e9crit lesth\u00e9ologiens hostiles \u00e0 lusage public de la raison.La pens\u00e9e musulmanes\u00e9tait coup\u00e9e de lexp\u00e9rience humaine, confondant le sacr\u00e9 avec lescommentaires sur le sacr\u00e9. M\u00eame la tradition herm\u00e9neutique, qui aurait puaider \u00e0 s\u00e9parer le sacr\u00e9 de son interpr\u00e9tation culturelle, a \u00e9t\u00e9 d\u00e9tourn\u00e9e par lessoufis qui se d\u00e9sint\u00e9ressaient de la vie sur terre.Dans son dernier livre, Lahouari Addi propose de revenir \u00e0 laphilosophie pour d\u00e9sali\u00e9ner les esprits et humaniserla th\u00e9ologie. Il soutient quelapport de Kant est d\u00e9cisif pour inscrire linterpr\u00e9tation de la religion dans les limites de la raison pratiqueafin de prot\u00e9ger la libert\u00e9 de conscience de la tyrannie dun corpus ossifi\u00e9. Espace de conf\u00e9rences de lIRIS-2 bis rue Mercoeur-75011 Paris, un voyage \u00e0 travers le syst\u00e8me solaire, con\u00e7u par lassociation de m\u00e9diation scientifique et le collectif dartistes a permis de relier lENS de Lyon et le o\u00f9 des ateliers autour de lastronomie \u00e9taient organis\u00e9s. \"rencontre 5 Une action de groupe permettrait ainsi \u00e0 des personnes se consid\u00e9rant discrimin\u00e9es par une entreprise de la poursuivre en justice afin dobtenir des r\u00e9parations. Ahhh oui cest vrai il y a les morts propres et juste Les Corses, les bombardements de la France en Libye, Syrie, Irak, C\u00f4te divoire. Didier Billion, Directeur des publications de lInstitut de relations internationales et strat\u00e9giques et r\u00e9dacteur en chef de La Revue internationale et strat\u00e9gique Un \u00e9v\u00e9nement organis\u00e9 par Marie-Anne Durand Professeure au Dartmouth Institute for Health Policy and Clinical Practice et titulaire de la Chaire en Canc\u00e9rologie int\u00e9gr\u00e9e, jointe avec lIPC-Institut Paoli-Calmettes en partenariat avec le Canderop\u00f4le PACA, l IPC et le SESSTIM. Audition au S\u00e9nat dans le cadre de la proposition de loi visant \u00e0 modifier certaines dispositions issues de la loi du 5 juillet 2011 relative aux droits et \u00e0 la protection des personnes faisant lobjet de soins psychiatriques et aux modalit\u00e9s de leur prise en charge Paris Tausch A, Bischof C, Kastrum T. Mueller K. 2007, Against Islamophobia: Muslim Communities, SocialExclusion and the Lisbon Process in Europe, New York, Nova Science Publishers. \u039f \u03ba\u03bf\u03b9\u03bd\u03c9\u03bd\u03b9\u03ba\u03cc\u03c2 \u03ba\u03bf\u03bd\u03c3\u03c4\u03c1\u03bf\u03c5\u03ba\u03c4\u03b9\u03b2\u03b9\u03c3\u03bc\u03cc\u03c2 GDPR-General Data Protection Regulation \"rencontre Au d\u00e9part, au moment de son \u00e9closion, et encore plus au cours de son histoire future, toute religion construit des territoires : le sien propre et ceux de lAutre. En cela, rien ne diff\u00e9rencie la religion de la politique. Et vis-\u00e0-vis de lAutre, toute religion aspire \u00e0 gagner des adeptes par la conversion. Chaque religion apporte ses arguments, sa sagesse, ses miracles, ses preuves et ses t\u00e9moignages, en vue de convaincre lAutre de la justesse de ses dogmes et de solliciter puis dobtenir son adh\u00e9sion. La conversion proc\u00e8de de la nature m\u00eame de la religion. Jusquo\u016b peut-elle aller? Comment faire admettre par les reli-gions \u0153cum\u00e9niques le principe de tol\u00e9rance qui ne fait pas partie de leurs principes? Conf\u00e9rence-d\u00e9bat autour de Clarence Rodriguez, journaliste, correspondante de presse \u00e0 Riyad durant 12 ans, Francis Perrin, directeur de recherche \u00e0 lIRIS, sp\u00e9cialiste des questions \u00e9nerg\u00e9tiques, et David Rigoulet-Roze, chercheur \u00e0 lIFAS, r\u00e9dacteur en chef de la revue Orients Strat\u00e9giques. Anim\u00e9e par Didier Billion, directeur adjoint de lIRIS. \"rencontre MIGRITI : Migration et itin\u00e9rance : enfants et adolescents \u00e0 l\u00e9cole et dans la soci\u00e9t\u00e9, direction de Ma\u00eftena ARMAGNAGUE, Claire COSSEE, Isabelle RIGONI et Simona TERSIGNI financement de lUniversit\u00e9 Paris Lumi\u00e8res. Terrain strasbourgeois dans le quartier du Polygone portant sur les pratiques denfants primo-arrivants et de familles itin\u00e9rantes au prisme des relations de voisinage et des diff\u00e9rentes institutions de socialisation. Venez retrouver lassociation Touraine Madagascar au March\u00e9 de No\u00ebl de Jou\u00e9 les Tours. Comment expliquer le fait religieux aux enfants, et ainsi comment leur faire conna\u00eetre dune fa\u00e7on neutre, non confessionnelle, les diff\u00e9rentes religions, de fa\u00e7on \u00e0 les ouvrir sur la connaissance et la tol\u00e9rance. Sagesses Bouddhistes re\u00e7oit Eric Vinson pour en parler Amiraux V. 2008, La Discrimination religieuse dans l\u00e9ducation. Ethnicisation etou racialisation du religieux dans les contextes multiculturaliste britannique et r\u00e9publicain fran\u00e7ais, rapport r\u00e9alis\u00e9 pour la DREESMiRE. Lintervention sint\u00e9ressera \u00e0 linvention dun design sp\u00e9cifique portant sur l\u00e9laboration dinterfaces destin\u00e9es \u00e0 mettre en forme les m\u00e9moires. Cette question est ancienne. Depuis la Gr\u00e8ce, en effet, des techniques ont \u00e9t\u00e9 imagin\u00e9es pour ordonner les souvenirs et en autoriser un acc\u00e8s rapide et s\u00fbr : processions, palais de m\u00e9moire, architectures, par exemple. Aujourdhui, avec la num\u00e9risation des informations et son corollaire, la construction densembles complexes de documents, simpose la cr\u00e9ation darchitectures virtuelles permettant lorganisation des donn\u00e9es et la navigation au sein de collections mobiles ainsi constitu\u00e9es par les algorithmes. Programme et photos-http:www.iris-france.orgactualite2010-02-06programme.php 16e stand-up de lhumanitaire organis\u00e9 dans le cadre de lObservatoire des questions humanitaires, \u00e0 Dakar, au S\u00e9n\u00e9gal, autour de Pape DIOUF, ancien pr\u00e9sident de lOlympique de Marseille et journaliste, et Jeanne GAPIYA, pr\u00e9sidente de lAssociation nationale de s\u00e9ropositifs et malades du sida au Burundi. D\u00e9bat anim\u00e9 par Michel MAIETTA, directeur de recherche \u00e0 lIRIS. R\u00e9sum\u00e9 : Nous sommes devenus tous urbains ou presque.. Comment habiter la ville, faire vivre la Cit\u00e9 et favoriser la coexistence voire la convergence dimaginaires \u00e0 la fois singuliers et partag\u00e9s? Ce qui jadis se nommait cosmopolitisme, est-il r\u00e9volu, face \u00e0 la mont\u00e9e en puissance des passions identitaires? Regards crois\u00e9s et approches compar\u00e9es entre Alexandrie et Marseille..<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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